「金融創新的本質是思想革命。
我們剛才講了這些技術、工具的革新,它是形,而思想革命才是靈魂。而這一部分,沒有在主流的金融學中涉及,所以你在任何教科書上也看不到這些。但其實,這才是金融對人類文明的最大貢獻所在。
為什麼這麼說呢?思想革命和金融創新到底怎麼相互影響,今天我們要從兩個方面來講這個問題。一個是12世紀開始的國債,一個是17世紀開始流行的股份制公司。
我們都知道,股和債,是構築金融市場的兩個最基本的工具,實際上你不知道的是,它們也是人類思想史上的兩次飛躍。聽完這兩個工具的誕生歷程以後,你就更加明白,金融創新和思想革命相輔相成的關係了。
一、債:時間貨幣化,將人從神那兒解放出來
我們先來說債,一句話就可以總結:社會的認知改變助推了債的產生,而債開啓了歐洲的思想啓蒙。
我們先來看債是怎麼誕生的。前面我在課程里說過,債務關係是人類最古老的關係。但是,你知道嗎?債權人在歐洲很長時間內,都被視為邪惡的代名詞,利息是被視為違法的。
為什麼呢?你可以想一下,利息是什麼?我們第一堂課就說了,是資金使用的時間價值。所以,實際上利息是對時間的定價。這個概念你聽上去很稀松平常,但你要知道,這個概念,在中世紀的歐洲是絕對的離經叛道。
當時,我們的人類社會經歷了長時間的低生產力的水平以後,對自然是又敬又畏,所以很多事情都被認為是神的安排。而生命的過程,就是對神的贖還過程。換句話說,人的時間是屬於神的。
好,這裡插播一句,咱們古代中國其實是個非常有趣的地方,周王自稱天子以來,諸神歸位,世俗君主和神明合二為一。所有的中國老百姓都是天子臣民。所以,中國老百姓的時間是屬於天子皇帝的。所以,古代沒錢交稅的時候,可以服繇役去抵,也就是用時間去抵稅。
但歐洲不一樣,歐洲是君權神授,到現在為止,歐洲很多王室國家的國王登基的時候,仍然是主教為君主加冕。所以,它象徵著君王的權力是神給予的。所以,人們的時間是屬於神,屬於上帝的。
好了,說到這的時候你就明白了,既然你的時間是屬於神,屬於上帝的,那麼收取利息、收取時間的價值,那就意味著從上帝那兒偷竊了時間,偷竊了價值。這不是我說的,這是歐洲的經典文獻裡面告訴我的,傳教士說:收利息的人都是在上帝那兒偷竊時間、偷竊價值。
所以說,在歐洲的中世紀,高利貸、收利息是被嚴格禁止的。即使有人乾,也是小範圍,小規模的。
就這麼一個傳統,大大地限制了人的思想的活躍度。
直到12世紀,這個傳統終於被威尼斯這個城邦小國給打破了。威尼斯我們知道,是意大利北部一個商人傳統很濃厚的城邦小國。它因為戰爭的原故,就被逼向全體國民借錢,即發行公債,所有的威尼斯人都成為國家的債權人。
我在前面給你講過,它使得國民有了投資工具,可以分享國家成長,把國和民的利益統一起來。除了這個意義之外,更重要的是,公債使所有的威尼斯人都接收到了一個信息,即:金錢是可以繁衍生息的物品。
不要小看這句話,在宗教氛圍濃厚的當時,這是對神權的極大挑戰,它意味著在上帝之外,我們人類創造了一個超越神權的生物,而這個生物居然可以替屬於上帝的時間定價。換句話說,最具有神性的時間被貨幣化和世俗化了,這一步,對歐洲產生的整個震蕩其實是不可想象的。
而且,儘管當時很多傳教士斥責國債是對時間的偷竊。但是,因為國債太好用了,一下子幫歐洲的小國解決了籌資的問題,而國民也很喜歡。所以,歐洲各個小國開始爭先恐後地發國債,甚至開始學會用國債做抵押,進行再融資。
所以,隨著國債在歐洲的推廣,時間被大規模地世俗化和貨幣化。這種認知改變是全社會性的,也意味著將人從神那兒解放出來。而這種認知上的改變,才是社會變革的真正基礎。所以,歐洲的思想啓蒙是從金融概念、公債開始的。
二、股: 將人從「人」這兒解放出來
另外一次思想革命則是「股」帶來的,這次發生在17世紀的荷蘭,這也是一個市民傳統特別深厚的國家。
這裡,我要稍微給你顛覆一下關於社會階層的概念。很多人都知道,社會階層,包括什麼國王貴族、平民奴隸。拋開這些名詞,你會發現,不同的社會階層是由他們的資金集聚能力所決定的。
你要仔細體會一下這句話。再想想,我們現代社會上什麼富豪、權貴、平民的劃分,其實根本區別也就在於我們的資金資源的集聚動員能力不同,也就是廣義上的個人信用不同。
在封建制的歐洲,大部分人屬於領主,所以他們是多少存在著附屬的人身關係的,他們談不上個體信用,更談不上大規模集聚資金的能力,世俗貴族和國王是例外。所以你要打破這種能力約束,就只能靠戰爭改變你的身份。
但是,股份制出現了,它使得人和人之間產生了一種利益共享、風險共擔的機制。這種機制打破了資金調集能力的約束,你的身份不要緊,項目才要緊,只要你的項目能替大家賺到錢,就能募集到資金。很多海上貿易探險家,通過這樣的方式完成了階級的躍遷。
後來,隨著股份制的推廣,歐洲的工業革命也才有了資金基礎,新興的工業家、資本家階級也才能夠登上歷史的舞台。
歐洲那種固化的階層被打破,一場深刻的社會革命從此開始了。
所以說,如果說「債」讓時間貨幣化、世俗化,將人從神那兒解放出來。那麼,「股」就是打破了資源集聚能力的約束,將「人」從人這兒解放出來。而這才是歐洲自由主義的根源所在,也是金融創新對人類文明最大的貢獻所在。
其實挺遺憾的,這一點在我們的主流教科書里被忽略了,但其實有一些了不起的金融學家、歷史學家,都曾經對此有過認識。像希克斯就說過,工業革命一直在等待一場金融革命。工業革命的很多技術13世紀就有,為什麼要等到18世紀才爆發?為什麼要等到社會觀念的轉變,人力資本的釋放,以及大規模資金集聚約束的打破?金融革命所帶來的生產力和社會結構的變遷,在我們的教科書里輕輕地被抹去了。而這種思想革命,才是金融創新最大的力量,它不僅僅改變了歐洲的力量版圖,也對未來世界的走向產生了深遠的,甚至是決定性的影響。
我想,這才是金融創新最核心、最強大的力量所在。
今日概要
1.金融創新中的工具革命是形,而思想革命是魂。人類歷史上兩次最重大的金融創新,債和股,分別把我們人從神和人那兒解放出來,改變了社會觀念,釋放了人力資本,打破了資源集聚能力的約束,最終帶來了生產力革命和社會結構的變遷。
2.金融創新的本質是一場思想革命,工業革命一直在等待這樣一場划破夜空的革命,它不僅改變了歐洲的力量版圖,也對未來世界的走向產生了深遠和決定性的影響。」
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【 屏東子弟在地就業大計畫 】
屏東是傳統的農業和觀光大縣。屏東有最多的陽光、最大的土地,有山有海有河川,憑藉著這些條件所以成為農業和觀光大縣,但是這兩項傳統產業都著不穩定因素。
農業面臨人力老化、產銷及價格不穩定;觀光則面臨天候、交通、品質等條件的限制,都有待提升及克服。屏東應該還要發展一項經濟規模更大、穩定性更佳、產值更高的產業,能夠讓屏東年輕人在地就業、穩定收入、開創長期幸福生活的好年冬。
壽山盤點我們屏東的條件,除了陽光多、土地大之外,還有一項別人沒有的優勢。還記得嗎? 因為我們擁有最多的國家級選手,屏東曾經被稱為體育大縣,例如108年中運會屏東縣選手即獲得金牌23面、銀牌23面、銅牌29面,總獎牌數居全國之冠的驚人成績,這是我們最值得驕傲的體育發展資源。
但從前體育一直是競賽、獎牌、保送大學的事,近年來,國際和台灣的高知名度選手,不僅是競賽生涯創下輝煌成績,往往也成為各種體育產品、各大品牌的最佳代言人。例如美國職籃的麥可喬登、在日本職棒發展的陽岱鋼、羽球皇后戴姿穎、極限馬拉松林義傑、中職彭政閔、王建民….等,成功例子不勝枚舉。
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